На Украине, ведется религиозная война. Конечно, на фоне сводок фронтов это не особо кидается в глаза, но, тем не менее и эту тему нельзя обойти стороной. Как известно самые страшные войны возникают именно на религиозной почве. Видимо господину Порошенко мало гражданской войны, которая идет на востоке страны, он решил развязать еще и религиозную. Киевский патриархат по сути своей является непризнанной церковью, а главный её деятель Варфоломей – раскольником.
В предвкушении новых президентских выборов, Порошенко, понимая, что его рейтинги стремятся к нулю, а вступление в Евросоюз и в НАТО Украине в ближайшее время не светит, решил пообещать украинцам еще одно новшество. Сделать единую поместную православную украинскую церковь. При этом полностью отказаться от украинской православной церкви московского патриархата. По сути президент хочет совершить раскол православия, в угоду роста своего рейтинга.
Седьмого сентября «Вселенский патриархат» назначил на Украину сразу двух экзархов. Экзарх – это титул главы отдельного церковного округа. Это уже даже не объявление войны Московскому патриархату. Это само вторжение.
Объявление же войны было сделано на соборе епископов — синаксисе Константинопольского патриархата 3 сентября в докладе патриарха Варфоломея. Причём объявление войны всему мировому православию. Глава Экуменического патриархата (именно так звучит на английском и греческом — рабочих языках данной поместной церкви — её название, что куда более соответствует нынешнему смыслу понятия, нежели русское «Вселенский», которое уж полтысячи лет как устарело — от падения Ромейской империи, тогдашней Ойкумены, «Вселенной, в 1453 г.) в данной речи наделил себя поистине папскими полномочиями «решения проблем», возникающих в отдельных поместных церквах.
Наречение Экуменическим патриархом себя «главой тела Православия» — это, по сути, покушение на принцип соборности православия, при котором один Глава Церкви — Христос, а все патриархи (и епископы в целом) равны между собой, «решая проблемы» соборным разумом. Именно амбиции «наместничества Бога на Земле» со стороны епископов Рима привели к «Великому расколу» 1054 года. И, похоже, к тому же ведёт епископ Второго Рима.
Для Украины с назначением «экзархов» Экуменический патриарх становится «Матерью-Церковью» де-факто.
Русская православная церковь и её структура УПЦ (МП), разумеется, продолжает считать Украину своей канонической территорией, а потому не признаёт легитимными на ней каких бы то ни было сторонних «экзархов» и «дарования» кем бы то ни было какого-либо «томоса».
Однако ради ли Томаса «назначены экзархи в Киев» (на самом деле один из них — галичанин, униат по рождению, крещению, воспитанию, теологическому образованию и возведению в сан — отправляется «смотрящим» по Западной Украине)? Официально — да. На первый взгляд, их задача — создать ту самую структуру, которой будет предоставлена «автокефалия» (её также берём в кавычки, поскольку канонической она не может быть). Ведь, исходя из доклада Варфоломея на синаксисе, канонической церкви на Украине нет: УПЦ (МП), дескать, учреждена Московским патриархатом на чужой канонической территории, то есть незаконно. «Киевский патриархат» и «УАПЦ» вообще не признаны мировым православием. Значит, нужно лепить что-то из епископов–перебежчиков из УПЦ (МП), подтверждая их канонический сан, и как-то присовокуплять к ним ряженых из самозваных «церквей» — апелляция Денисенко на «несправедливое» отлучение его от Церкви Московским патриархатом уже подана в секретариат Экуменического синода.
«Инициативная группа» из числа потенциальных перебежчиков из УПЦ (МП) ровно накануне объявления секретариата Экуменического синода об «экзархах» собралась в Житомире, чтобы возложить цветы под бандеровским флагом и помолиться о «Небесной сотне».
Автокефалия обычно даётся «цветущей ветви церкви». Но о каком «цветении» может идти речь, если «ветви» готовы удавить друг друга в борьбе за первенство? Да и сам Экуменический патриархат устами «главного ответственного по украинскому вопросу» митрополита Галльского Эммануила подтвердил: «Мы не спешим выдать томос завтра. Мы планируем сделать это таким образом, который Экуменический патриархат считает лучшим для ситуации на Украине — чтобы была единая церковь к моменту предоставления автокефалии».
В то же время Константинополю не выгодно обрывать все связи с Московским патриархатом, так как он является самым большим в мире, соответственно и финансы в нем крутятся немалые. Таким образом Константинополь пытается усидеть сразу на двух стульях и Украине нет не говорит и Московскому патриархату.
Переходной этап в виде Украинского экзархата Экуменического патриархата может затянуться… навсегда. Потому что для украинских автокефалистов главное не спасение душ паствы, а реализация лозунга «прочь от Москвы!». А автокефалия уже дело второстепенное.
Так что пока самый вероятный вариант — незаконный, с точки зрения Московского патриархата и церковных канонов, «Украинский экзархат». Ратовавшего за Томас Порошенко (или его преемника) общие с Варфоломеем кураторы из Госдепартамента США также легко убедят быстро смириться с данным положением.
К чему же может привести все заигрывания власти с религией? Ни к чему хорошему. В случае победы в выборах кандидата от «партии войны» на Украине может начаться религиозная бойня. Ведь, в отличие от православных общин, у захватчиков храмов (а это, как правило, неонацистские военизированные формирования) есть оружие, транспорт, а главное — координация со стороны известных силовых структур. Что им смогут противопоставить верующие? Ничего, кроме готовности отдать жизнь за собственные святыни.
В тему:
